道教名山——青虛山 青虛山海拔1043米，位于唐縣縣城西北35公里，當(dāng)?shù)厝怂追Q“仙山”，是我國(guó)北方道教圣地之一。《唐縣志》載，此山取“四時(shí)云氣清而煦，界入虛空，超出物外”而名。《保定郡志》載，因葛洪隱居修道故名，青虛山又叫葛洪山，道家取“清凈無為”之意而命名青虛山。山勢(shì)自西北向東南傾斜，南部山坡較緩，北部山峰林立。故有“唐縣諸山以大茂最高，以青虛最險(xiǎn)”之說。山體構(gòu)成多為石灰?guī)r，因久經(jīng)風(fēng)雨溶蝕，形成了如青筍，似狼牙，像箭鏃，直刺云天的奇峰峻嶺，在朝陽的輝映下，煙騰霧罩，紫氣飄渺，并且形成了許多天然洞穴，游人到此如入迷宮，更為這座“仙山”增添了神秘的色彩。清代陳效元《葛山指掌圖記》曰：“吾邑青虛山，乃北岳之左臂，以峰名者為四，曰紫云，曰白云，曰碧云，曰天柱。以巖名者有三，曰玉仙，曰滴玉，曰柏巖。以臺(tái)名者有三，曰鳳凰，曰天風(fēng)，曰冷空。以洞名者有九，曰偃月，曰丹灶，曰三清，曰桃花，曰朝陽，曰重陽，曰蓮花（名九峻山），曰三仙，曰盤古。在分水山以峪名者有四，曰桃花，曰后齊，曰老姑，曰檀峪。以園名者有二，曰桃園，曰蘋果。以寨名者有三，曰鳳凰，曰飲鳳，曰飲虎。以潮名者有二，曰北龍門，曰西龍門。以谷名者有二，曰前暖，曰后暖。以崖名者有二，曰歪頭，曰舍身。”青虛山原本木石晦秀，泉壤沃冽，遠(yuǎn)望此山，“萬峰聳翠，如鏃如叉，霽暝不時(shí)，煙霞無定”，而有“青虛聳翠”之稱，為古唐縣八景之一。

此山修建廟宇多處，星羅棋布，達(dá)百余處。其中寺、觀、庵、廟幾乎無所不包。在白云峰有北岳廟、地藏庵，紫云峰奶奶頂有三霄圣母殿、碧霞元君宮、靈官廟，碧云峰有老君廟、上清宮、偃月洞、真武殿，天柱峰有白草寺，另有觀亭寨、飲虎池、仙弈石。在山的中部叫上青虛，以玉皇閣為中心，兩旁多為歷史古跡，如葛洪練丹的浴丹泉、洗心井，有鮑姑（葛洪夫人）的曬艾臺(tái)，葛公休息的仙人石（當(dāng)?shù)胤Q仙人炕）。在玉皇閣前有為東晉葛洪刻的《抱樸子》和金代陳道益的《重顯子返真碑》及三仙臺(tái)、鳳凰臺(tái)、冷空臺(tái)、天風(fēng)臺(tái)碑等。玉皇閣東有老母廟、九天仙女廟、清虛宮、圣母廟、菩薩廟等。閣西有三清殿、全神廟、眼光娘娘廟、姻緣廟等。在山的下部叫下青虛，這里以留云院葛洪殿為中心。在山的底部叫蘋果園和桃園，是進(jìn)山的大門，寺廟建筑有留云院、葛洪殿、大仙廟、白衣庵、月老祠、全神廟、龍王廟、滴水堂寺、閻王殿、藥王廟、觀音廟、關(guān)公廟、蟲王廟、行宮廟等。在桃園東北有一塊較平坦的山坡，當(dāng)?shù)厝朔Q“三教墳”，過去有不少塔林。另外，紫云峰山頂還有三仙石（即葛洪、鮑姑、葛洪弟子黃野人石像），在山中的絕壁上有多處摩崖石刻，如在紫云峰的登峰路上有明代知縣孫希夔書的“登高望遠(yuǎn)”、“漸近佳境”、“蓬萊真境”石刻，在耕云塢有一道人隸書“耕云”石刻等。

偃月洞為偃月子于此修道得名，并有與仙人許碏談道處。桃園為唐代天陽真人修道處，以遍植桃花得名。飲虎池故事，傳葛洪在此山為虎取出口中卡住的骨頭，虎成了葛洪的坐騎，虎渴，至觀亭寨水池飲水得名。舍身崖，民婦為婆婆許愿，如病愈則舍身，婆母病愈，兒媳婦跳下絕壁懸崖成仙而得名。

青虛山的東北和北面有風(fēng)景如畫的西勝溝和行唐溝。西勝溝在青虛山東北側(cè)，原名龍?zhí)稖稀堥T湖，俗稱西溝，1942年抗日軍民于此反“掃蕩”獲勝，改名西勝溝。兩山對(duì)峙，壁立千仞，水出其中，長(zhǎng)九里，橫三里。入溝后，見斬龍劍、自來碑山峰矗立左右。稍前，綠蔭深處是清靜幽雅的龍泉山莊。再往前是一條千米峽谷，兩側(cè)山似刀削，峭壁上掛滿石花、石筍、石鐘乳，該段山谷末端絕壁處是二龍?zhí)叮瑑蓷l瀑布從十幾米高的峭壁上直瀉而下，流入右側(cè)掛滿鐘乳的山洞。另段峽谷的三龍?zhí)端樕絼?shì)而下。而后可見“一畝石”，石上有仙女浴盆，石畔林壑幽深，泉水輕流，為觀覽、憩息佳處。溝東側(cè)的巨型鐘乳石，似兩個(gè)金鐘掛在山崖。疑無路處是“一線天”，似山體裂開的一條細(xì)縫，穿行過后，天空遼闊，“獅子頭”、“繡球”、“寶塔”、“姊妹峰”，又是一番景色。密林深處的無梁殿，其建筑結(jié)構(gòu)和地理位置是中國(guó)建筑史上不可多見的殿宇。另有北檀峪、無影山、茅蘆庵、古塔、古山寨等景觀。

行唐溝位于順平縣西北神南鄉(xiāng)唐河西側(cè)，為青虛山西勝溝北側(cè)另一條長(zhǎng)十余里的一條風(fēng)景如畫的深山溝，群山環(huán)抱，碧水常流，潭珠成串，瀑浪琴音，風(fēng)景優(yōu)美，故有“進(jìn)了行唐溝，寧愿把家丟”的俗語。溝口碧樹參天，楊柳成蔭。唐河飛渡之北有大道灣，上有黃金臺(tái)，臺(tái)上之峰為磨子山，臺(tái)北有十八盤。該溝有大龍?zhí)叮端珑R，日照三峰。大龍?zhí)侗泵嫔缴嫌心徕郑庞心峁脭?shù)名，吹打彈唱，誦經(jīng)念佛，接待香客。正溝往前，兩面懸崖峭壁，淋水輕滴，長(zhǎng)年不見天日，稱“不見天”。過了不見天即小龍?zhí)叮剿蠕龋麂瑑蛇厧n坡蔥蘢，遍山綠蔭，再往前即該溝的古建中心西峪寺，位于行唐溝分叉處，緊靠山壁，大雄寶殿、鐘樓遺址猶存，原有寺廟、禪房數(shù)十間，院內(nèi)古杏新桃，樹木成林。傳說原為道觀，后改西峪庵，女尼成群，是此溝風(fēng)景的中心。明梁見孟詩云：丹崖繡壁依云開，蕭瑟秋風(fēng)萬壑回。葉落自隨流水去，不知身世在天臺(tái)。寺對(duì)面是小十八盤，由此攀登，可達(dá)青虛山主峰。

西峪庵北為神水溝，瀑布五層，從空降落，琴聲優(yōu)美，木蘭樹遍布山間，美麗而清雅。另有池潭五個(gè)，名仙境瑤池。傳五個(gè)美女，在此浴身后成仙，亦名仙池。五個(gè)池潭流水串在一起，月夜光亮如珠。另傳觀音游至青虛山，見干旱少雨，便摘下五顆明珠投放于此，成了五個(gè)池潭，長(zhǎng)年流水，現(xiàn)觀音廟猶存。神水溝往北有上天梯，攀登而上，可通三峰山。往西北有不二庵，尚有神殿、鐘樓等名勝。近處絕壁有塔橛子，原有廟宇，傳明代定遠(yuǎn)禪師在廟內(nèi)修道，定遠(yuǎn)塔、升仙塔尚存。明田如式詩云：荒山蕭寺暮云浮，落日寒生空谷秋。僧舍無人暝色靜，祇園深處鳥聲幽。鐘來上界開清梵，風(fēng)入長(zhǎng)松送客愁。夜坐佛燈談半偈，一天風(fēng)露灑松楸。

青虛山道教文化歷史悠久，傳說東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家葛洪及夫人鮑姑、弟子黃野人曾至此山。唐代天陽真人于桃花洞修道，還有偃月子、許碏等均于此留下了道家遺跡。宋政和元年（1111）建九峻觀。金大定年間（1161～1189），先后有道教全真教陳道益、大道教劉德仁在此山大規(guī)模建造道觀百余處，歷經(jīng)元、明、清興盛不衰。清乾隆帝去五臺(tái)山經(jīng)此，為該山的自然、人文景觀驚嘆，兩次遣大臣來勘察，并繪制全景圖一幅，小景圖八幅，親筆題匾鑲嵌在山崖上的“紫云峰”和“鳳凰石”，至今尚存。青虛山廟會(huì)為農(nóng)歷三月十五日，廟會(huì)長(zhǎng)達(dá)十余日，吸引數(shù)以萬計(jì)各地香客和道教信徒朝山進(jìn)香，達(dá)十余萬人次，七八十歲的翁、婦亦三五成群地向絕頂攀登，爬15里才能達(dá)奶奶頂。香客多為保南各縣及滄、衡、石等地者，尚有冀南及魯西北的善男信女。山下則有戲曲、花會(huì)演出助興，為保定地區(qū)道教三大廟會(huì)之一。后經(jīng)戰(zhàn)亂，沉寂多年。20世紀(jì)80年代改革開放后，恢復(fù)了廟會(huì)，政府批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所，由唐縣道教協(xié)會(huì)常駐并管理道觀事務(wù)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，青虛山地區(qū)為晉察冀抗日根據(jù)地的腹地，晉察冀軍區(qū)、冀中軍區(qū)及第三軍分區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、軍工廠、華北聯(lián)合大學(xué)（人民大學(xué)前身）、白求恩學(xué)校、白求恩國(guó)際和平醫(yī)院，還有晉察冀邊區(qū)的文化團(tuán)體曾駐青虛山附近，聶榮臻司令員于此會(huì)見英國(guó)駐北平領(lǐng)事館武官參贊司品烈等國(guó)際友人，為白求恩、柯棣華等工作或殉職的地方。1943年秋季反“掃蕩”中，青虛山下史家佐民兵利用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、村落戰(zhàn)，創(chuàng)造3∶41的光輝戰(zhàn)例。第三軍分區(qū)二團(tuán)四連為保護(hù)軍用物資，在青虛山堅(jiān)守七晝夜，斃傷敵200余人，日軍惱羞成怒，用炮向山頂轟擊，眾多文物古跡毀于炮火。