陵山旅游區(qū)

陵山旅游區(qū)位于滿城縣城西1公里。由滿城漢墓、靈山（陵山舊稱(chēng)靈山）龍華宮、蓮花宮、佛仙宮、陵山地宮等景點(diǎn)組成。1991年5月3日至1992年底，先后對(duì)游人開(kāi)放。

滿城漢墓：位于縣城西的陵山，陵山為太行山余脈。此山西觀似龍，南覽若鳳，有“鳳化陵山”之說(shuō)。主峰居中，兩座側(cè)峰左右，形如太師椅，又似筑有雙闕的城垣，甚為壯觀。山中陵墓分別系西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。墓室開(kāi)鑿在山巖之中，宛如兩座豪華的宮殿。1991年，中共滿城縣委、縣政府對(duì)滿城漢墓進(jìn)行了整修復(fù)原，復(fù)制了部分文物。同年5月3日，對(duì)游人開(kāi)放。2004年被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

靈山龍華宮：靈山龍華宮位于旅游區(qū)北側(cè)，又稱(chēng)九宮八卦陣，根據(jù)三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮的八卦圖設(shè)計(jì)。投資350萬(wàn)元，興建在陵山北側(cè)廢棄的建材廠山場(chǎng)上，占地面積7.3萬(wàn)平方米，建筑面積2萬(wàn)平方米，主體工程中宮4416平方米。均為仿漢建筑，將開(kāi)山毀壞的山體予以修補(bǔ)，1992年底對(duì)游人開(kāi)放。龍華宮由幾組景點(diǎn)組成。到靈山龍華宮要登81級(jí)通天臺(tái)階，然后是正門(mén)，為一牌樓式仿漢建筑，迎門(mén)建碑亭，稱(chēng)候君亭，亭有六柱，起脊型，亭中立愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰題寫(xiě)的“靈山龍華宮”碑，位于候君亭東北為十二生肖池。候君亭西北有點(diǎn)將臺(tái)，呈長(zhǎng)方形，塑有諸葛亮立像。候君亭北側(cè)是中宮，為龍華宮主體建筑，進(jìn)陣八門(mén)，按八卦排列，即“九宮八卦陣”。陣分6層，共有128門(mén)，中央有元始天尊、太上老君、釋迦牟尼和彌勒佛木雕彩繪坐像，高2.2米。中宮四門(mén)壁繪四大天王，象征風(fēng)調(diào)雨順。內(nèi)外壁繪33天神佛圖。中宮四側(cè)室鑲嵌色鏡，以光學(xué)原理，映出太虛幻境。外層墻壁上繪有中華民族從盤(pán)古到近代的英君、良相、賢臣、名將以及為社會(huì)進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家等。

蓮花宮：位于陵山旅游區(qū)廣場(chǎng)東側(cè)。占地約4600平方米，建筑面積1700平方米。主體工程外觀呈蓮花形。宮中外圍長(zhǎng)廊由四亭分隔成藕狀，稱(chēng)“藕宮”，內(nèi)有泥塑神像86尊，高2.2米。藕宮周?chē)鸀樯徎ǔ?，池中?2只仙鶴。有橋4孔，如葉莖通中央蓮子宮，宮中塑有觀音立像，高3.70米。1992年12月對(duì)外開(kāi)放。

龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)

位于滿城縣城北偏西20公里處，山水相連，有“北方小桂林”之稱(chēng)。景區(qū)包括龍門(mén)湖和龍?zhí)秿{谷兩大景觀，還有西山賓館和遠(yuǎn)達(dá)度假村，為河北省風(fēng)景名勝區(qū)。經(jīng)過(guò)整修，于1991年8月1日對(duì)游人開(kāi)放。

龍門(mén)湖：為人工湖。1958年開(kāi)始興建，1960年建成。龍門(mén)湖倚自然山勢(shì)，灣泊一方10平方公里的水面，庫(kù)容為1.18億立方米。云霧繚繞，鳥(niǎo)戲水面，西眺狼牙山，東觀九頂摩云山，北望千佛寶塔，水天一色，波光瀲滟，是夏季理想的消暑旅游去處。

龍?zhí)秿{谷：龍?zhí)秿{谷緊接龍門(mén)湖南側(cè)，全長(zhǎng)4公里，最寬處200米，最窄處8米，最深處30米。峽谷兩岸石壁陡峭，怪石嶙峋，巖洞繁多，數(shù)不勝數(shù)。谷中山泉四溢，瀑布跌落，風(fēng)景如畫(huà)。主要風(fēng)景有龍門(mén)，為天然石門(mén)，如虹拱起，傳說(shuō)是豬嘴龍王奉玉皇大帝之命，為民除害時(shí)拱撞山巖而成，故稱(chēng)龍門(mén)。龍門(mén)下水聲潺潺，似撫琴聲，游人嘆為觀止。峽谷東岸建有龍王廟，每年農(nóng)歷二月二舉行盛大廟會(huì)；一線天，出龍門(mén)順峽谷而下，山崖陡峭，有“一線天”之稱(chēng)，上有云飛，下有水流，俯首而觀，人似倒立天上；龍?zhí)?，“上龍?zhí)丁憋w流直下，噴珠吐玉，河谷蜿蜒，聲聞數(shù)里之遙?！跋慢?zhí)丁憋w瀑成階跌落，聲若雷鳴，古稱(chēng)“雷溪春濤”，石壁上有清乾隆年間石刻“雷溪春濤”四字，為古易州十景之一。金代詩(shī)人、安國(guó)軍節(jié)度使魏道明晚年致仕居此，號(hào)雷溪子。元初文人劉因居此，著《雷溪賦》。

曹仙洞：位于滿城縣城西22公里曹家峪村南大展山北面山腰間。相傳為八仙之一曹?chē)?guó)舅修道成仙之所，故得其名。洞口面北，洞中南北長(zhǎng)350米，東西最寬處30米，最高處8米，是華北地區(qū)罕見(jiàn)的石灰?guī)r溶洞。入洞10米，洞壁左側(cè)并列著兩根2米高，直徑1米多的石筍，石筍表面如熔化的蠟燭液垂直下淌，錯(cuò)落無(wú)序。前邊右側(cè)的半壁上，突出一塊豬形奇石，人稱(chēng)“豬八仙”，宛如豬仙遨游蒼穹。距“豬仙”不遠(yuǎn)，有一巨石拱地而起，似一只安詳?shù)拇簖旑^東尾西馱著石碑向前跚跚爬去。前邊有一塊高約兩米、長(zhǎng)約18米的巨石橫臥洞中央，形似長(zhǎng)島，俗稱(chēng)“仙人戲臺(tái)”。再往深處走去，左側(cè)壁有一石臺(tái)，臺(tái)上有碩大明珠似的一汪泉水，名曰“小天河”，水滿似溢，旱年不枯；臺(tái)下有形態(tài)各異的石龍數(shù)條，人稱(chēng)“地龍”。再向里走，洞右側(cè)有一小洞，為洞中洞，稱(chēng)“仙人室”、“煉丹房”。煉丹房?jī)?nèi)有“煉丹爐”，爐內(nèi)有灶膛、灶門(mén)，形象逼真，似農(nóng)家柴灶。整個(gè)洞壁掛著疏密不均、大小不一的鐘乳體，猶如珊瑚鑲嵌的壁毯。洞頂有大小不等、形態(tài)各異的孔洞與外界相通，使洞內(nèi)空氣如洗。洞頂既有普通的石灰?guī)r，又有墨玉、漢白玉大理石，色彩斑斕。1991年，辟為旅游景點(diǎn)后，洞門(mén)右側(cè)建“忘塵亭”一座，左側(cè)置曹?chē)?guó)舅坐像一座，洞中塑八仙群像，并配有現(xiàn)代化電器設(shè)施。

抱陽(yáng)山：位于滿城縣城西南5.5公里抱陽(yáng)村北，東西呈半圓形，中間主峰海拔361.5米，似巨人盤(pán)坐欲抱太陽(yáng)。山內(nèi)“氣暖山無(wú)雪，天寒樹(shù)未秋”，草木蔥蘢，花香四溢，又名花陽(yáng)山，為滿城風(fēng)景勝地。抱陽(yáng)山有八景：山腰“一畝石”，磐如砥，平如鏡，約畝許。相傳古代一道士與蜘蛛仙對(duì)弈，一樵夫觀戰(zhàn)，渴飲山泉，大醉成仙，又名“醉仙石”；“一畝石”的屏風(fēng)“百步廊”，壁如刀削，頂如華蓋。古人有詩(shī)贊：“山骨何年劈作廊，鬼工直欲逼阿房，白云歸壑秋含雨，明月窺巖晚帶霜”；“百步廊”東側(cè)峭壁上鑲嵌“明珠窩”，珠窩凹滑，晶瑩剔透。傳說(shuō)古代一蜘蛛在此修煉成仙；一古檀生于“百步廊”懸崖上，頂端凸出一巨石，如山墜，似被一柱托撐。老樹(shù)已朽，幼樹(shù)虬蒼，名“托山樹(shù)”；“托山樹(shù)”南側(cè)有石階30余級(jí)，聳立如梯，盤(pán)旋而上，可達(dá)山頂，名為“上天梯”；由“一畝石”南行右拐，有“滴水塘”（又稱(chēng)乳泉塘），似兩乳溢奶，滴水成塘，久旱不枯。相傳有兩條青龍?jiān)诖司幼?。塘壁有古人?shī)碑：“滴水窅成塘，日月不相照，何處聞鳴琴，無(wú)弦彌入妙”；沿“上天梯”拾級(jí)而上到達(dá)山頂，頂南有“出云洞”（又稱(chēng)牛角洞），洞中常年滴水，時(shí)有云霧涌出，故曰稱(chēng)“龍洞云封”；沿“一畝石”曲徑到“讀書(shū)堂”，為天然石洞，深4米，寬4米，堂前荊盤(pán)藤繞，嵐氣升騰，相傳為唐宰相張說(shuō)幼年讀書(shū)處，壁刻“大唐張燕公讀書(shū)處”篆書(shū)大字。

山頂有隋建定慧寺，唐增修改為寶教院，意為張說(shuō)習(xí)文院。宋建繼志庵，傳說(shuō)邢仲良父子卒于此。還建有華嚴(yán)庵、朝陽(yáng)庵。清康熙年間建至喜亭。金代元好問(wèn)《續(xù)夷堅(jiān)志》記載有《抱陽(yáng)二龍》，人稱(chēng)“大青”、“小青”，被當(dāng)?shù)匕傩找暈楸Ｗo(hù)神，當(dāng)?shù)毓偌澏啻蜗虺⒅v述它們的神異。因而在北宋崇寧五年（1106），宋徽宗封大青為崇惠侯，小青為嘉沛侯。政和七年（1117）又加封大青為靈益公，小青為英澤公。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中，也記述抱陽(yáng)山之奇異山石，驚嘆“蓋邃谷山崖，神靈所宅，偶然示現(xiàn)，往往有之。是山所謂仙人室者，在峭壁之上，人不能登。士人每遙見(jiàn)洞口人來(lái)往，其必?zé)捑鸹揭印薄Ｉ较率亮秩绾?，桃李繽紛，沃野無(wú)垠?！凹t圍老圃桃千樹(shù)，綠繞孤村水一灣”。青山、綠水、碧樹(shù)、幽村渾然一體，融為一幅美麗的畫(huà)卷。新中國(guó)成立后，百步廊南端修建了黃甫俊烈士紀(jì)念碑亭和抗戰(zhàn)紀(jì)念碑。山腳下修建了抱陽(yáng)山烈士陵園，青松翠柏，莊嚴(yán)肅穆。

白云山裂瓣縫：白云山位于滿城縣城西25公里的支鍋石村北，裂瓣縫是在山腰裂開(kāi)的一條巨縫，屬于典型地質(zhì)構(gòu)造。清道光十二年（1832）四月十七日，白云山吼聲如雷，山峰斷裂，巨石翻飛，灰塵沖天，整個(gè)山體裂開(kāi)了一條長(zhǎng)500米，寬40米，深50米的巨縫，小裂縫遍布全山。當(dāng)?shù)孛裰{云：“四月二十三，突然崩開(kāi)了山，大縫有幾條，小縫有數(shù)千?！蔽淖钟涊d與民謠相差6天，有待考證。縫壁懸崖陡峭，如同刀削一般，巨石倒懸如傾如瀉，驚險(xiǎn)異常。霧氣從縫中噴出，呈現(xiàn)云頭，徘徊于山頂，為一大奇觀。

神星“星星石”：位于滿城縣城西北9.3公里神星村西南，有兩座，一在滿（城）易（縣）公路西側(cè)，一在河中。兩石相距約300米，大小相似，又稱(chēng)“姐妹石”。傳說(shuō)是古代隕落的兩顆流星，神星村由此得名。當(dāng)?shù)赜泻芏嚓P(guān)于星星石的神話傳說(shuō)。還有些古代文人留下的詩(shī)句，“文化大革命”破“四舊”時(shí)將其上半部炸掉，詩(shī)句無(wú)存。清代紀(jì)曉嵐曾在《閱微草堂筆記》中予以記述：“……其峰上哆下斂，如云朵之出地，險(xiǎn)峻無(wú)路。好事者攀踏其孔穴，可至山腰。多有舊人題名，最古者有北魏人、五代人，皆手跡宛然可辨……”

南峪雙槐

位于滿城縣城西北16公里南峪村，系2株古槐，相傳有上千年樹(shù)齡，曾歷幾度枯榮，濃郁的綠蔭，仿佛一把巨大的傘蓋，樹(shù)影婆娑。東邊古槐樹(shù)形奇特，仿佛巨龍盤(pán)臥，人稱(chēng)“盤(pán)龍槐”，樹(shù)枝遒勁，飽歷滄桑，有很高的觀賞價(jià)值。

滿城八景

為古人歷數(shù)滿城各種風(fēng)光美景而選擇出來(lái)的，這些風(fēng)景有些今日還依然美麗，也有些隨著滄桑變化而消失了。

陵山異?ài)E：位于滿城縣城西1.5公里處，即滿城漢墓所在之山。據(jù)《滿城縣志》記載，抱陽(yáng)山東北三里有山不高，形如巨舟，與他山不連，為陵山。山巔有一畝石，石上有足印，累累大小不一，宛如人所踐履，俗傳為仙人足跡，故稱(chēng)陵山異?ài)E。

眺山春色：眺山位于滿城縣城北2公里，山勢(shì)高聳，獨(dú)立而生，西部群山為之屏障，可御西風(fēng)之寒，山陽(yáng)氣溫愈暖，知春為先，可攬初春“弱草離離著異花，小桃樹(shù)底蜜蜂衙”之勝。登高遠(yuǎn)眺，景色盡收眼底，故曰眺山?？h志載，眺山山勢(shì)巍然獨(dú)立，可遠(yuǎn)眺，春和景明，望之蔚秀。眺山古跡甚多，山頂上有元代北岳廟，北坡有觀音祠，山下有蠶姑廟。民國(guó)曹錕建有戲樓。

玉峰聳翠：玉峰即玉山，位于滿城縣城西北6公里處，因山多白石如玉，所謂燕石次玉也。明清時(shí)期，滿城縣境無(wú)多高山，玉山則為縣內(nèi)較高者，故謂“玉山勢(shì)極崔嵬”，山峰如火，如樹(shù)葉，又名樹(shù)葉尖。從山下仰望，白云浮游于翠葉間，成為滿城西北諸峰獨(dú)勝之景觀。

紫口晴嵐：紫口位于滿城縣東北11公里處，一名環(huán)山。日出之際，可覽“一抹朝氛橫匹練，半空晴翠弄游絲”之美景。雨霽乍晴，嵐風(fēng)耀彩，雅有勝觀。

渝水伏流：渝水即渝河，位于滿城縣城西7.5公里處，上游為界河，至渝河村稱(chēng)渝河，界河流至西渝河村伏流入地下，從一畝泉涌出，復(fù)而為河，稱(chēng)一畝泉河。相傳，古時(shí)西渝河村西頭水井，水桶掉在井內(nèi)曾被伏水沖走，并能隱約聽(tīng)到地下水流聲。第二天可至一畝泉邊撈取掉下的水桶。

龍洞云封：龍洞位于滿城縣城西南5.5公里抱陽(yáng)山主峰。有洞外闊內(nèi)狹，自然分岔，稱(chēng)“龍角洞”，俗稱(chēng)“牛角洞”。涓涓細(xì)流，溢于山谷，時(shí)有云霧涌出，故稱(chēng)“龍洞云封”。

雞距泉涌：位于滿城縣城東6公里夏莊附近，雞距泉有數(shù)竇，不假人工，噴涌而出，形如雞距，故稱(chēng)“雞距泉涌”。明嘉靖年間（1522～1566），掘泉栽稻，形跡漸消。

賢臺(tái)夕照：位于滿城縣城東10.8公里賢臺(tái)村，原有高大臺(tái)基，臺(tái)基上建郭隗祠，傳為燕昭王為郭隗所建黃金臺(tái)，于此招賢納士，遂有樂(lè)毅、鄒衍等義士來(lái)燕助昭王中興。日月流逝，金臺(tái)猶存，夕陽(yáng)反照金臺(tái)，煙霞相映，不禁念起戰(zhàn)國(guó)故事，成為人文一景。1966年“文化大革命”后，當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期用土，臺(tái)已夷為平地。

國(guó)內(nèi)最大輸水渡槽——漕河渡槽

漕河渡槽位于縣境內(nèi)，如一道長(zhǎng)虹橫越漕河，為南水北調(diào)中線輸水工程項(xiàng)目?？傞L(zhǎng)2300米，設(shè)計(jì)流量為125立方米/秒。其結(jié)構(gòu)為三槽一聯(lián)，單槽尺寸為6.0×5.4米，最大跨度為30米，距地面最大高度為16米；槽身下部為混凝土空心重力墩，基礎(chǔ)為端承樁基礎(chǔ)和擴(kuò)大基礎(chǔ)，是我國(guó)當(dāng)前已建和在建的最大輸水渡槽。

神星柿子溝

指柿樹(shù)密植的神星、石井所屬村落組成的生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶。溝內(nèi)有百年柿樹(shù)林、百年護(hù)柿碑等。每年農(nóng)歷九、十月間，滿溝、滿坡的柿果掛滿枝頭，一派豐收喜人景象。2002年以來(lái)，滿城舉辦了數(shù)屆“金秋紅葉柿子節(jié)”，吸引了京、津、石、保等地的游客涌往柿子溝，吃農(nóng)家飯，采如意果，品民間風(fēng)情，成為神星柿子溝的主題。