文化遺址

清苑縣舊為畿輔首縣，故城保定曾。省（路）、府（道）、州、縣同城為治，文物古跡甚多。如古蓮花池、總督署、保定軍校、淮軍公所、大慈閣等。雖然由于市縣分治，這些文物古跡均已歸屬保定市區(qū)，但現(xiàn)境內(nèi)散存的文物遺跡仍不在少數(shù)。知名的有東臧村、大望亭仰韶文化遺址、樂鄉(xiāng)故城、清涼城、壁陽城、陽城文化遺址、彭越墓、宋三陵、冉莊地道戰(zhàn)遺址等。

東臧村仰韶文化遺址：東臧村、大望亭仰韶文化遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)當(dāng)時(shí)保定地區(qū)文物專家考證，均系仰韶文化遺址，同屬中原文化的后崗類型，是保定市境內(nèi)現(xiàn)存早期的古文化遺址。1987年一起被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。東臧村仰韶文化遺址位于清苑縣城東偏北19.6公里處，西南距東臧村1000米，南距府河4000米。遺址長(zhǎng)約280米，寬240米，高于周圍1~1.9米，遺址文化層厚1~1.5米，地面散存遺物有大量陶片及磨光石器、骨器少量。陶器多手制磨光，以泥質(zhì)紅陶為主。泥質(zhì)紅陶多施彩繪于口沿及壁部，紋飾主要有三角形、幾何形、草葉紋、帶紋、網(wǎng)紋等。

大望亭仰韶文化遺址：位于清苑縣城東偏北16.3公里處，東南距大望亭500米，南距府河1.5公里。遺址長(zhǎng)250米，寬200米，地勢(shì)平坦。遺址地面上分布著大小不等的灰土坑。從灰土坑中出土了磨光石斧、陶環(huán)、蚌殼、獸骨、魚骨和彩陶片等，遺址文化層厚1~1.3米，埋有大量的陶片，以彩陶片為主，其次是泥質(zhì)紅陶、夾砂灰黑陶。紋飾主要有三角形、草葉紋、帶紋、網(wǎng)紋等。陶片器形有壺、盆、甕、缽等。

樂鄉(xiāng)故城遺址：位于清苑縣城東偏北18.6公里處，南與御城村相連。遺址東西長(zhǎng)約600米，南北寬300米，地面上散存大量陶片。1986年，農(nóng)民在此取土，發(fā)現(xiàn)漢井7眼，采用陶井瓦和漢字磚砌成。遺址文化層1米左右，出土文物有高腿實(shí)足鼎和刻有龍虎紋的陶壺等。據(jù)《史書》記載，漢高帝十年（前197），封樂毅之孫樂叔為華城君居于樂鄉(xiāng)。建東城，曾于此建樂鄉(xiāng)縣，后演變?yōu)橛恰＊?

清涼城遺址：位于清苑縣城東南14公里處，西南和清涼城村相連。遺址長(zhǎng)、寬各約400米。地面散存大量陶片，器形有壺、罐、盆、甕等。漢元朔二年（前127），漢武帝封中山靖王之子劉朝平為將梁侯，置將梁侯國(guó)，建將梁城，后又傳漢將王梁駐軍于此避暑，故稱清涼城。

壁陽城遺址：位于清苑縣城西偏南4.8公里處，西與東壁陽城村相連。城址長(zhǎng)寬均約400米，北面部分城墻尚存，夯土層次分明。遺址地面上散存大量陶片和瓷片，1959年省文物工作隊(duì)進(jìn)行了發(fā)掘，出土文物有銅箭頭、筒瓦、鬲足、漢代單模鐵齒輪、漢代五銖錢等。根據(jù)出土文物考證，壁陽城應(yīng)建于漢代以前。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》載，此地為屯兵營(yíng)壘，名壁陽城，后晉開運(yùn)二年（945），晉將符彥卿敗契丹于此。1987年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

陽城遺址：位于清苑縣城西南20公里處，地處九龍河北岸陽城村。遺址南北長(zhǎng)約1400米，東西寬約800米。遺址地面上散存大量陶片。出土文物有石臼鼎、陶井瓦等。在附近發(fā)現(xiàn)小型漢墓多個(gè)，出土的隨葬品有陶馬、陶碗、盤、壺等。據(jù)傳，唐堯在慶都稱帝，其母在此養(yǎng)老，稱“養(yǎng)老城”。春秋時(shí)期，因地處九龍河北岸向陽處，改稱陽城。東漢時(shí)曾為陽城縣治。解放初期，城墻尚存，船只可以從陽城河南門碼頭直通白洋淀和天津。

彭越墓：位于清苑縣城西南21公里北王力村北1.5公里處。原有高2~3米的封土，占地?cái)?shù)畝，墓前有南北向神道，神道兩旁有石像生，墓前有石人、石馬、石碑坊。20世紀(jì)60年代末平毀。據(jù)傳，此為漢代梁王彭越墓地。據(jù)《漢書》載，彭越，字仲，昌邑（今山東鉅野）人，秦末聚兵起義，初隨項(xiàng)羽，后率兵歸劉邦，成為西漢開國(guó)功臣之一，拜魏相國(guó)，又被封為梁王。與韓信、英布并稱漢初三大名將。劉邦稱帝后，被劉邦以“反形已具”的罪名處以醢刑，并滅三族。也有傳說，呂后指使人告彭越謀反，彭越聞聽后逃跑，逃至清苑，被追兵趕上殺害，遂葬于此地，后劉邦為其建墓。1982年7月，列為河北省文物保護(hù)單位。

宋祖陵遺址：2003年8月，河北大學(xué)宋史研究中心專家就史載宋祖陵在清苑問題，到東安村調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)村民取土挖出的石虎，隨后河北大學(xué)教授金家廣等專家到出土文物現(xiàn)場(chǎng)（俗稱“御墳”）進(jìn)行考察，又發(fā)現(xiàn)石象、石人等石像生。省文物局副局長(zhǎng)謝飛及有關(guān)專家到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)出土石像生進(jìn)行考察論證，專家們認(rèn)為，出土的石像生具有很高的價(jià)值，尤其是石象的發(fā)現(xiàn)，證明這一區(qū)域是一處王陵埋葬區(qū)，也印證了宋祖陵在清苑的歷史記載和宋朝歷代皇帝關(guān)于祖籍和祖陵在保州（今清苑）的詔書，清苑縣東安村曾是趙匡胤先祖?zhèn)兙幼〉墓枢l(xiāng)。針對(duì)這一重大發(fā)現(xiàn)和上級(jí)有關(guān)部門要求，縣委縣政府將宋祖陵列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

2008年5月，省市文物部門組織考古專家對(duì)坐落于保定府河之畔，清苑、安新兩縣交界處的4座古墓進(jìn)行了考證挖掘，這些古墓有的曾遭兩次盜擾，損毀嚴(yán)重。從古墓中出土了白瓷碗、泥質(zhì)黑陶碗、帶蓋陶罐、銅帶扣、漆碗、開元通寶銅錢等。此外，通過對(duì)建筑基址的發(fā)掘，出土大量古代建筑材料，另外還有部分垂脊、脊獸和鴟尾塊。由建筑基址向南，共發(fā)掘出土石像生9件，有文臣、石羊、石象、控馬官、仗馬、望柱等，加上以前出土的石像生，共有12件。據(jù)考察隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹，遺址出土的控馬官、石象、石羊、望柱等石刻文物與河南鞏義縣宋永安陵同類文物接近，具有北宋早期的風(fēng)格特征。出土的龍紋瓦當(dāng)、綠琉璃脊飾等建筑構(gòu)件，亦具有宋代特征。因此可以推斷，該遺址是一處與北宋皇室有關(guān)系的墓地。但令人遺憾是由于墓葬未見墓志銘，目前仍難以確定墓主人。據(jù)考古專家介紹，歷史上有關(guān)宋太祖趙匡胤的祖籍說法不一。其中《大明一統(tǒng)志》、《大清一統(tǒng)志》、《清苑縣志》和《保定府志》等文獻(xiàn)中，均有趙匡胤祖籍在保州（今清苑縣）的記載。據(jù)《大明一統(tǒng)志》卷二記載：“宋三陵，在府城保定東，宋僖祖曰欽陵，順祖陵曰慶陵，翼祖曰安陵。”同治《清苑縣志》載：“黃狗洼在御城西隅，乃一畝泉、古橋河為淀流入安州，俗傳為宋太祖故里。此外，《保定府志》等志書中，也有趙匡胤祖籍在御城西北的記載。

東安村出土的一件石獸，由整塊漢白玉石雕成。從基座底到石獸頭部髙為1.4米，從頭到尾約為1.7米，基座長(zhǎng)1.6米，寬0.6米，高0.35米。在御城村東北野地里一片低洼之處，散落著殘破的石像生殘骸。其中與石獸同時(shí)出土的人形石柱損壞嚴(yán)重，但軀干上人工雕刻的圓形服飾花紋仍依稀可見。石像生雕刻手法粗獷圓潤(rùn)，有關(guān)專家認(rèn)為是五代晚期至北宋早期之作。西側(cè)不遠(yuǎn)，有一破損的巨大石座豎在黃土瓦礫中，周圍散落著一些大石塊，有些石塊上留有雕琢過的痕跡。河北大學(xué)宋史研究中心有關(guān)專家實(shí)地考察后，認(rèn)為這些石像生可能是宋太祖趙匡胤祖陵之物。

宋神宗時(shí)，對(duì)東安宋祖陵進(jìn)行了大規(guī)模修葺。同時(shí)下詔在宋祖陵內(nèi)修建了資果禪院。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：神宗熙寧四年（1071）正月“保州奏：‘內(nèi)殿崇班趙永圖言，上皇墳園，比奉敕建資果禪院。乞撥田十頃，以贍僧徒。’從之”。熙寧八年（1075）二月“奉詔許以翼祖保州舊居地建資果院，守護(hù)祖墳，歲度僧一人，乞遇同天節(jié)于內(nèi)東門進(jìn)功德疏，別度一人”。資果禪院是用于守護(hù)祖墳，專供上皇墳園祭祀和安奉上皇神御的重要建制，是宋祖陵的重要組成部分。“資果”者，培育善果之意，這大概是為了紀(jì)念先祖的肇造之功。資果禪院在經(jīng)歷了金、元兩代戰(zhàn)火之后，有幸得以保存下來。從元朝曾在資果禪院任主持的顯公禪師、遷公禪師的碑記中可以看到，到了元朝至元十七年（1280）禪院的香火還十分旺盛。《顯公大禪師德行碑》記載：“癸丑（1253）之春，本路權(quán)府苑公賢哲，慕師之德，謂太山北斗之不及也，遂命居?xùn)|安資果之古剎，誘進(jìn)黔黎，息惡善積。”《遷公大禪師德公碑》記載：元至元“十二年（1275）東安□□虛席敬請(qǐng)住持，重修羅漢洞，創(chuàng)塑五百……十七年（1280）復(fù)住抱陽之定慧。”現(xiàn)在，這兩座石碑存于滿城縣抱陽山碑廊。2008年10月，宋祖陵被列入河北省文物保護(hù)單位。

劉斗墓：位于魏村東250米處，原有高崗，封土占地約6000多平方米，現(xiàn)已成為平地，僅存碑刻。劉斗，字耀薇。清苑白團(tuán)村人，清順治初年，因教習(xí)王世子有功，授兵部啟心郎，順治十八年（1661）授甘肅巡撫，康熙九年（1670）升任福建總督，抗倭有名，閩人刻碑頌之。

冉莊地道戰(zhàn)遺址：位于保定市區(qū)西南30公里處，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的華北抗日斗爭(zhēng)中一處重要的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址。1937年“七七事變”后，日本侵略軍大舉侵華，冉莊人民為保存自己，抗御外侮，于1938年春開始挖地洞，并由單口洞逐步發(fā)展成為雙口洞、多口洞和地道。最后挖成長(zhǎng)達(dá)16公里的地道網(wǎng)。整個(gè)村落設(shè)有各種構(gòu)思巧妙的地道口，并筑有戰(zhàn)斗工事多處，構(gòu)成一個(gè)立體火力交叉網(wǎng)，形成了能打能藏、可攻可守、進(jìn)退自如的地下長(zhǎng)城。冉莊民兵利用地道優(yōu)勢(shì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，配合武工隊(duì)、野戰(zhàn)軍對(duì)敵作戰(zhàn)，殲敵數(shù)以百計(jì)，曾獲“地道戰(zhàn)模范村”稱號(hào)。冉莊地道戰(zhàn)遺址現(xiàn)仍保留著三四十年代冀中平原村落的環(huán)境風(fēng)貌及當(dāng)年構(gòu)筑的地道及各種作戰(zhàn)工事。1959年8月，修建冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館。聶榮臻元帥題寫?zhàn)^名，楊成武將軍為展廳題寫牌匾；1961年3月，冉莊地道戰(zhàn)遺址被列為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1994年8月，被列為河北省愛國(guó)主義教育基地；1995年1月26日，被共青團(tuán)中央確定為全國(guó)青少年教育示范基地，江澤民總書記為基地題寫了牌匾；1997年6月，被中宣部列為全國(guó)百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一。這里很早就是保定市、清苑縣的德育教育基地、國(guó)防教育中心。從1950年以來，冉莊每年都要接待數(shù)以萬計(jì)的國(guó)內(nèi)外參觀者。聶榮臻、楊成武、呂正操、張愛萍、孫毅、劉秉彥、魏巍等革命前輩及黨政領(lǐng)導(dǎo)人先后為冉莊地道戰(zhàn)遺址和紀(jì)念館題詞。影視片如《地道戰(zhàn)》、《烈火金剛》、《敵后武工隊(duì)》、《平原游擊隊(duì)》、《劉關(guān)張傳奇》、《擎天柱》、《模范邊區(qū)晉察冀》、《平原詩篇》等都曾在此拍攝。冉莊地道戰(zhàn)展廳內(nèi)展出大批珍貴的地道戰(zhàn)文物，主要有挖地道使用過的鎬、鐵锨、轆轤和照明燈等用具，民兵集合、作戰(zhàn)使用過的銅鑼、軍號(hào)、牛角號(hào)，土兵工廠制作的土槍、土炮、地雷、手榴彈、子彈及烈士遺物、遺詩、資料、照片、獎(jiǎng)旗和支前使用過的紡車、織布機(jī)及抗日支前的運(yùn)輸工具、救護(hù)傷員的擔(dān)架等。

地下兵工廠、保定市工作委員會(huì)、抗日武裝委員會(huì)等多處舊址的復(fù)原陳列。展廳利用聲光電等現(xiàn)代化展覽手段展現(xiàn)當(dāng)年情景。

冉莊十字街：冉莊十字街是地道戰(zhàn)的中心地帶之一，是地道的交通樞紐，通往四面八方。地下設(shè)有指揮部、休息室等，十字街四壁墻根設(shè)暗槍眼若干。古槐北側(cè)為地道戰(zhàn)地面指揮中心。西南隅房頂為高房指揮中心，并有高房工事通夾壁墻至地道，地道口為墻根壁地道口。在1950年，冉莊民兵曾以實(shí)戰(zhàn)的形式迎接來自36個(gè)國(guó)家的青年代表團(tuán)，外國(guó)青年代表參觀團(tuán)找了好長(zhǎng)時(shí)間都沒有找到地道口。下面的地道附近有地道內(nèi)的一種防御設(shè)施，叫做“卡口”，因?yàn)楸容^矮小，在敵人放毒氣或放水時(shí)，可以在很短的時(shí)間內(nèi)把口堵上，將地道隔離。此外敵人進(jìn)入地道，一個(gè)人在此把守，敵人過來就得爬，就很容易被消滅。

關(guān)帝廟：位于冉莊十字街西，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冉莊抗日武裝委員會(huì)曾在此辦公，是冉莊決策和指揮武裝斗爭(zhēng)、地道斗爭(zhēng)的主要指揮所，又是為我主力部隊(duì)組織和輸送兵員的地方，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，冉莊共有200多名優(yōu)秀青年加入正規(guī)軍。在關(guān)公神臺(tái)一側(cè)有一處極為隱蔽的地道口——地平面地道口。電影《地道戰(zhàn)》中的假武工隊(duì)來冉莊刺探地道斗爭(zhēng)情報(bào)的故事情節(jié)就發(fā)生在這里，這個(gè)地道口下面的地道通往戰(zhàn)斗地道的四面八方。

地下兵工廠：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冉莊民兵為了解決彈藥不足的問題，自己動(dòng)手建立起地下土兵工廠。梁連恒在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前是做鞭炮的，對(duì)炸藥比較了解，由梁連恒負(fù)責(zé)，另有7名技術(shù)人員。開始，地下兵工廠設(shè)在梁連恒家的紅薯窖內(nèi)，但是在1943年被敵人發(fā)現(xiàn)，遭到破壞。后來設(shè)計(jì)建造成地道口通梁連恒家炕上，從屋內(nèi)炕上的地道口進(jìn)入地下兵工廠。他們用簡(jiǎn)單的工具制造了大量土武器。地下兵工廠分工比較細(xì)。鍛軋組鍛造打制大刀、長(zhǎng)矛、撅槍及各種武器配件，炭窯制造火藥原料，鑄造組鑄造地雷、手榴彈。民兵用土木旋床加工地雷、手榴彈把柄等木制配件，用鏜床加工撅槍、火槍筒等零部件。他們制造好了各種零件，再組裝撅槍、火槍筒、地雷、手榴彈、翻火子彈。地下兵工廠里制造的一些土武器有拉火地雷，將地雷偽裝在要道處，將拉線通入有槍眼的工事內(nèi)，等敵人走近后拉響。趟火雷，將地雷埋在街道兩側(cè)，用鐵線拉緊拉火，距地面約15~20厘米，敵人一過便趟響。瓶子雷，酒瓶?jī)?nèi)加炸藥，裝上拉火，一動(dòng)即響。茶壺雷，利用水壺制成地雷，內(nèi)裝炸藥和碎石鐵片等，一動(dòng)即響。踏火雷，地雷不裝拉火線，而是用一個(gè)小藥瓶，內(nèi)裝硫酸插入一個(gè)大鐵釘埋好后，在釘上加上一塊木板，擴(kuò)大接觸面，腳一踏上，釘子將藥瓶弄碎，里面的硫酸引燃炸藥引響地雷。

冉莊戰(zhàn)績(jī)：1945年4月，保定和白團(tuán)炮樓的日偽軍500余人撲向冉莊，妄圖一舉消滅該村的抗日游擊隊(duì)。冉莊民兵迅速進(jìn)入地道，通過各種工事在地道內(nèi)靈活轉(zhuǎn)移，向闖進(jìn)村的敵人隱蔽射擊，敵人只聽見四處槍聲，卻看不到一個(gè)人影，頓時(shí)暈頭轉(zhuǎn)向，倉(cāng)皇逃竄。6月20日，日偽軍再度進(jìn)攻又被挫敗。兩天后，敵人兩個(gè)團(tuán)第三次進(jìn)犯，冉莊民兵在區(qū)小隊(duì)和各村民兵的支援下，利用地道與敵斗爭(zhēng)，擊斃敵團(tuán)長(zhǎng)以下33人，民兵僅輕傷1人。抗戰(zhàn)期間，冉莊民兵先后與日偽軍作戰(zhàn)157次，其中地道戰(zhàn)17次，配合地方武裝出村作戰(zhàn)85次，殺傷日偽軍2100余人，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)。

金石碑刻：清苑縣自建縣以來，歷代重大活動(dòng)，基本都有碑石記載。由于歷代久遠(yuǎn)、自然侵蝕、戰(zhàn)爭(zhēng)和人為的破壞，絕大多數(shù)都以淹沒，保存至今已是鳳毛麟角。近年來，清苑縣對(duì)碑石遺物進(jìn)行調(diào)查、登記和保管收藏。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，古碑內(nèi)容大致可分為以下幾種類型：一是建立和重修寺、廟、觀、祠、塔、修橋、修路、修井、修河、修建學(xué)校碑記，主要記述創(chuàng)建年代、地理位置、重建、重修過程等。近年來，隨著人們的施工和生產(chǎn)活動(dòng)，先后發(fā)現(xiàn)幾通珍貴石碑：一是2006年北大冉村出土咸豐二年（1852）重修“銅幫鐵底”金線河石碑，青花崗巖質(zhì)，40厘米見方，銘文18行，每行18字，共340字；二是清苑縣檔案局在清苑縣東閭鄉(xiāng)南蠻營(yíng)村發(fā)現(xiàn)一民間收藏的清代光緒年間賜翰林院檢討銜翰元張府君墓碑，碑高200厘米；三是發(fā)現(xiàn)李藥師上西岳文碑。刻石橫長(zhǎng)100厘米，高33厘米，厚20厘米，漢白玉石質(zhì)，碑面字幅長(zhǎng)86厘米，寬23厘米；其文字36行（正文33行），共325字（正文310）字；四是在白團(tuán)村發(fā)現(xiàn)的隋開皇劉眾的墓志刻石。這些發(fā)現(xiàn)為研究清苑歷史提供了依據(jù)。