民間音樂
雄縣民間音樂主要為吹奏樂。吹奏樂分吹打樂、鼓吹樂、鑼鼓樂三類。吹打樂主要樂器以笙、笛為主,主要演奏曲牌有\(zhòng)[蒲壇咒\]、\[泣顏回\]、\[小烈馬\]等,多用于敬神、賽會。鼓吹樂樂器以嗩吶、笙、二胡為主,主要曲牌有\(zhòng)[朝天子\]、\[哭城\]、\[抬花轎\]、\[百鳥朝鳳\]等,多用于婚喪事中,鑼鼓樂配器以大鼓、大鈸為主,主要用于伴奏,如龍燈會、獅子會和大鼓會等。
清乾隆五十二年(1788),雄縣高莊村建音樂會。新中國成立初期,民間樂隊(音樂會)幾乎遍及全縣各村,有民間吹奏藝人近千人。藝人們開始演奏《解放區(qū)的天是明朗的天》和《東方紅》等新曲,藝人張福才、陳福全、郝延苓曾隨中國雜技團民樂部赴蘇聯(lián)、加拿大、荷蘭等國演出。20世紀(jì)60年代后,民間吹奏活動逐漸減少或停止。1982年以后有所恢復(fù)。尚能演奏或開展民間吹奏活動比較活躍的有韓莊、南十里鋪、小謝、西柳等20余村,吹奏藝人250余人。
最有特色的當(dāng)數(shù)亞古城音樂圣會,據(jù)傳是為紀(jì)念藥王孫思邈而建立,至今已有千年歷史,現(xiàn)保留的\[泣顏回\]曲目已有兩千余年歷史。1958年應(yīng)中央人民廣播電臺的邀請去高碑店演出,隊伍齊整演奏出色,錄音現(xiàn)存于北京?!拔幕蟾锩逼陂g,音樂會解散,樂器樂譜大部被毀。改革開放后,音樂會逐漸恢復(fù),從特點來看,其打擊樂分為新老二套打法,共分9節(jié),全國罕見?,F(xiàn)該會與杜莊、北大陽、開口、趙崗等村音樂會已恢復(fù)古樂演奏,并于2006年被列入首批河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
西河大鼓
西河大鼓產(chǎn)生于河北省中部農(nóng)村,源于清代中葉。其前身是弦子書、木板大鼓。大約清代康熙、雍正年間,冀中有很多屬于大鼓類的說唱形式,曲目多是民間傳說故事,唱腔樸素,鄉(xiāng)土氣息濃厚,伴奏形式簡單。演員自彈自唱,形式活潑。有一位叫馬三峰的高陽藝人對其進行創(chuàng)新,吸取了戲曲、民歌、叫賣的音調(diào),豐富了原來曲調(diào)的表現(xiàn)力,并把小三弦伴奏改為大三弦,木板改為鐵片,奠定了西河大鼓的基礎(chǔ)。馬三峰的弟子王振元(雅號老毛賁)、王再堂(雅號轉(zhuǎn)眼王),均系雄縣人。其中,朱化麟創(chuàng)作了很多新的曲調(diào),在師承前輩的基礎(chǔ)上,自成一派,以“說唱并重、臺風(fēng)瀟灑、雅俗共賞”著稱,所傳弟子很多,開創(chuàng)了“朱派”西河大鼓。王再堂(1865~1942),雄縣胡辛莊村人,擅長長篇,嗓音洪亮,聽眾喜愛。王振元(1853~1917),雄縣昝崗人,以“嗓音渾厚、表演豐富、形象逼真”成為王派創(chuàng)始人。他們都對西河大鼓的形成與發(fā)展做出了貢獻。雄縣西河大鼓已傳承五代,代表人物有王魁武(二代)、李成林(三代)、李國春(三代)、趙連方(四代)、郭祥彬(五代)。1989年全縣西河大鼓藝人47人。
武術(shù)
明清時期雄縣武風(fēng)鼎盛。本籍人有武進士23名,武舉人74名。清末至民國初期,又涌現(xiàn)出國隱東、董憲周、劉士俊、劉成友、高振東、陳子正、劉法孟、姚建華、劉淑云、劉振武、陳國慶、鮑希勇、劉汝池、徐凈波等76名武術(shù)名家。新中國成立后,流傳于雄縣的主要有少林、翻子、鷹爪翻子、形意、太極、晉子、洪掌、綿張等八個門派,以開口、孤莊頭、李林莊、宮崗、十里鋪、常莊、葛各莊等村習(xí)武者較多。其中以鷹爪翻子拳影響最大。1983年,縣體委對發(fā)源于本縣的鷹爪翻子拳進行挖掘整理,由老拳師陳國慶提供資料并演述,張星一整理成《鷹爪翻子拳》一書,于1986年由河北教育出版社出版。
鷹爪翻子拳是著名武術(shù)大師劉士俊所創(chuàng),其弟子陳子正等于20世紀(jì)20年代在上海精武會,江南、香港及海外精武分會開始傳授的一個拳種,主要包括:鷹爪行拳10路、鷹爪連拳50路,相繼在北京和陳氏家鄉(xiāng)等地廣為流傳,被習(xí)者公認是一優(yōu)秀拳種。
民間花會
載歌載舞的民間花會在雄縣源遠流長。新中國成立前有舞蹈性花會13種94道。其中高蹺21道、鐘幡5道、龍燈13道、霸王鞭8道、叉會7道、花雜8道、五虎少林16道。雄縣高蹺分為板蹺、中速蹺、快蹺三類。板蹺特點為邁三步退一步,劃著圈走,有跳障礙等特技。霸王鞭舞是手持鞭和彩扇,邊唱邊舞。叉會主要節(jié)目有“大槍叉”、“單刺”、“單花刺”、“拌脖”等18個。鐘幡舞有雜技性質(zhì),表演者用牙、頭、手、肘等不同部位支撐兩丈多高的鐘幡,表演“躥件”、“斷梁”、“掛玉”、“一點水”等14個節(jié)目。龍燈舞有單花、雙龍、長龍、一條半龍之爭,長者可達九丈九尺(大營村)。一人持彩球戲龍作舞,表演節(jié)目有“單跳尾”、“雙跳尾”、“鳳凰展翅”、“鯉魚跳龍門”等15個。鈸舞又稱舞吵子,24副大鈸一齊舞動敲擊。
民間工藝
紙花:以米家務(wù)鄉(xiāng)米北莊、米西大村為中心,據(jù)載,紙花制作始于明末清初,距今已有400多年的歷史?;ㄉ贩N由過去的小枝子花、朵花逐步發(fā)展到現(xiàn)在的絹花、草花、金銀花、麻絨花、拉翻花、蠟花和聚酯薄膜花7大類別,上百個品種?,F(xiàn)有紙花生產(chǎn)從業(yè)人員約14600人,從業(yè)戶數(shù)近5000戶,年產(chǎn)值5800萬元,利稅1200萬元。并形成紙花交易市場,市場擁有商鋪及攤位1100個,從業(yè)人員達3500人,年交易額達5000萬元,利稅1100萬元,產(chǎn)品不僅暢銷全國各地,還遠銷美國、英國、德國、朝鮮、蒙古等十幾個國家和地區(qū)。有“紙花之鄉(xiāng)”之稱,是中國北方最大的紙花市場。
花炮:明嘉靖年間,雄縣東河崗、皮家營等村即有花炮生產(chǎn),已有近500年的歷史。產(chǎn)品為鞭類、雙響類。新中國成立后,花炮生產(chǎn)逐步發(fā)展,現(xiàn)已發(fā)展到6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)43個村2000多戶,產(chǎn)品有3大類60多個品種。其中,百花爭艷、錦上添花、群星聚會等禮花備受歡迎。產(chǎn)品銷往華北、東北等地。東河崗村正月十九,雙堂村正月十五都舉行焰火晚會,俗稱“放焰火”、“放盒子”,燃放焰火,慶祝新春,驅(qū)災(zāi)納福,祈求平安吉祥。
雄州黑陶:屬無釉陶品,系中華河姆渡文化、大汶口文化和龍山文化的組成部分。失傳已近4000年。經(jīng)過深入挖掘和不斷創(chuàng)新,雄縣于1986年開始生產(chǎn),以其色如墨玉、聲如鐘磬、純凈細膩、造型各異、光澤照人、璀燦奪目的特色,成為觀賞保存及饋贈賓朋的佳品。現(xiàn)已形成黑陶、刻陶等系列產(chǎn)品,460多個品種。雄州黑陶曾多次在世博展、全國博覽會、河北科技博覽會上受到好評。
葦編:雄縣有葦田470公頃,年產(chǎn)蘆葦350萬公斤。蘆葦主要用來紡織葦席。雄縣葦席以顏色潔白、質(zhì)地柔軟、韌性良好、做工精細、圖案精致聞名遐邇。深受軍需、民用、包裝、運輸、基建、外貿(mào)等用戶的青睞。每年、根據(jù)社會需求情況編織炕席、苫墊席、囤席、包裝席,行銷本省及東北三省和京、津兩市,年年暢銷,從未積壓。近年來,民間藝人開發(fā)了葦編畫等工藝品,其人物、花、鳥、魚、蟲、自然風(fēng)光等形態(tài)逼真、栩栩如生,是裝飾房間、饋贈親友,獨具水鄉(xiāng)特色的佳品,具有廣闊的市場。
剪紙:雄縣里合莊村女藝人郭揚帆是雄縣剪紙的代表人物,她具有將一般畫稿轉(zhuǎn)換成剪、刻紙語言能力,其作品有花鳥魚蟲、山水建筑、戲曲典故、人物等,豐富多姿,惟妙惟肖,深受人們喜愛。[LM]